Rossz versek(2018)(8,2-614)
Ruben Brandt, Collector(2018)(8,0-872)
Csillagosok, katonák(1967)(7,8-2878)
A pogány madonna(1981)(7,7-1137)
BUÉK!(1978)(7,1-83)
Az én XX. századom(1990)(7,1-1024)
Napszállta(2018)(6,7-1153)
Párbeszéd(1963)(6,6-35)
A Pendragon legenda(1974)(6,4-112)
academia tablosunda platon ve aristotelesi yanyana çizmiş dahi ressam. oldukça basitleştirerek söyleyecek olursam, tabloda platon'un parmağı yukarıyı, gördüğümüz şeylerin arkasındaki gerçekliği, yanisi ideaları işaret eder; aristoteles'in eli çevreyi yani gözlerimizle dokunup, ellerimizle hissettiğimiz, sınıflandırabildiğimiz, tanımlayabildiğimiz şeyleri gösterir.işte o tablo: http://upload.wikimedia.org/…ons/9/94/sanzio_01.jpg
(nadainnada - 11 Kasım 2011 01:10)
raphael sanzio (santi de denebiliyormuş ama hiç duymamıştım ben. hem hep sanzio diye geçer) 1483-1520 yılları arasında yaşamış rönesans ressamı. madonna'larıyla feci ünlüdür (meryem ana olan ma donna, notre dame gibi yani) bütün madonna'larında maksimum idealizasyon görülür, meryem inanılmaz güzel, inanılmaz sevecen ve aynı zamanda ulaşılabilirdir. (ve genelde hep aynı tiptedir)gene de en önemli tablosu atina okulu sayılır.mezarı da roma'da pantheon'dadır. michalengelo buonarroti ve leonardo da vinci'den çok daha mülayim bir insanmış, pek öyle sanatçı kaprisleri yokmuş (otoportresinden gördüğümüz kadarıyla da sezebiliyoruz kişiliğini)
(cheja - 15 Şubat 2001 21:33)
raffaelo sanzio (urbino 1483-1520 roma) babası ressam giovanni santi, ilk hocasıydı. çok erken yaşta paolo uccello, luca signorelli, melozzo da forlí, francesco di giorgio ve hollandalı ressamlar hieronymus bosch ve joos van gent'tin eserleriyle tanıştı. 1494 'te babasının ölümünden sonra dayısının desteği ile perugia'ya perugino'ya çırak gönderildi. raffaello'nun perugia'ya geliş tarihi tam olarak belli değildir. 1495'de olduğunu yazan tarihciler varsa da 1500 yılından hemen önce perugia'ya geldiği daha akla yatkın görünmektedir. son yıllarda ortaya çıkan ve sanatcıya atfedilen bir taslak defteri raffaello'nun babasının ölümünden 1500 yılına kadar geçen sürede de yeteneğini geliştirmeyi sürdürdüğünü göstermektedir.raffaello'nun atolye kayıtlarında ilk yer alışı ise 10 aralık 1500 tarihinde görev aldığı bir altar üzerinedir ve genç ressamdan artık "usta" olarak bahsedilmektedir.1498 ve 1500'de umbria'lı büyük usta pietro perugino'ya perugia'daki "collegio del cambio" freskolarında eşlik eden çalışma gurubunda bulunmakta oluşu ve 1501-1502'de , perugia,san francesco klisesi şapellerinden biri için yapılacak (ve şimdi vatikan müzesinde bulunan) "coronation of the virgin" (bakire'nin taç giymesi) için seçilmiş olması genç ressamın yeteneğine duyulan saygının kanıtlarıdır.raffaello'nun burada geçirdiği 4 yılda ustasının etkisinde yetiştiği ve bu dönemde perugino'ya özgü nitelikler olarak net bir kompozisyon düzenlemesi , detaycılıktan kaçınma ve "yüksek rönesans" ile ortaya çıkmış bulunan yeni ifade tekniklerini öğrendiği kabul edilmektedir. "crucifixion" (çarmıha gerilme) bu dönemin eseridir.aynı dönemde genç sanatçı ustasının vatikan sarayı'nın sistine şapeli için 1481-82'de yaptığı "st.peter'e anahtarın verilmesi "adlı eserden (http://www.abcgallery.com/…/perugino/perugino6.html) etkilenerek ilk önemli eserini verdi: the marriage of the virgin (1504) ( bugün brera gallery, milano) http://www.abcgallery.com/r/raphael/raphael7.htmlaldığı pratik eğitimin yanısıra ustanın sakin ancak zengin üslubu raffaello'yu oldukça etkilemiştir. bu etkiler özellikle figürlerdeki zariflik yanı sıra aralarında kurulan bağlar yönünden geçerlidir. üstün yeteneklerini çok kısa süre içerisinde ortaya dökerek ustalarından belirgin hatlarla ayrılan michelangelo ve leonardo da vinci'nin aksine raffaello daha yavaş bir evrim geçirmiştir. genç sanatçı bu döneminde ustaya teknik olarak o denli yakındır ki bazı çalışmaları hangisinin yaptığı uzun süre tartışmalı kalmıştır. perugino'ya ait "the crucifixion with the virgin, st. john, st. jerome, and st. mary magdalene" de bunlardan biri olup 1497'de raffaello henüz 14 yaşında iken san gimigniano klisesi'ne teslim edildiği kanıtlanıncaya kadar rafael'in sanılmaktaydı. bu benzerlikleri doğal karşılamak gerekier. dönemin resim geleneği "atolye" kavramı üzerinde kurulu olduğundan genç raffaello ustasının üslubunu ve öğrettiklerini kendi yorumunu eklemeksizin uygulamaktaydı. ancak tüm benzerliklere karşın genç ressam zamanın yeniliklerini ve sonraları kendisine büyük ün kazandıracak "madonna"larında iyice belirginlik kazanacak olan portre üslubu gibi kendi markası haline gelecek detayları tuvaline aktarmaktan büsbütün uzak değildi. sanatçı bu ilk dönem resimlerine bile duygusal algılayışta ustasından farklı olduğunun ipuçlarını vermektedir. figurlerin yarleştirilişinde ustasına özgü mimariye sıkı sıkıya bağlı dizilişler karşısında raffaello'nun figürleri daha özgür ve serbest ve yaratıcılığa pay vererek dururlar. raffaello'nun öyküsel anlatıma verdiği önemin ipuçları ortaya çıkmaya başlamıştır. gençliğin verdiği tazelik ve kendi stilinin unsurlarını kontrol etmeye başlamanın belirtileri mevcuttur. 1504'e gelindiğinde artık raffaello çok şey öğrendiği ustasının ötesinde yeni modeller arayışı ile perugia'yı terketmeye hazırlanmakadır.bu açıdan bakıldığında her ki ressamın "crucifixion" (çarmıha gerilme)'yi ele alışlarını karşılaştırmak oldukça heyecan vericidir. ilkin perugino'nun 1485'tarihli "the crucifixion with the virgin, st. john, st. jerome, and st. mary magdalene"'sine bakalım:http://www.artunframed.com/…/artmis55/perugin48.jpgeserde çarmıha gerili hz.isa'nın cansız bedeni altında sağda duran yuhanna ve solda hz.meryem ile solda geride st. jerome'u ve sağda geride ise maria magdalena'yı görüyoruz. maria magdelena ile yuhanna'nın duruşları belki geleneğe uymak belki de yuhanna ve maria magdelana arasındaki niteliği bugün tam bilinmeyen bağa perugino zamanında olan inanca atıf yapmak için hemen hemen tıpatıp aynı resmedilmiştir. st.jerome'un resimde bulunuşu ise yuhanna incili'ne yapılan atıfı tamamlamak içindir. isa'nın ölümünden 320 yıl kadar sonra yaşamış olan st.jerome, juhanna öğretisini avrupa'ya iletmesi açısından isa'nın yanında resmedilerek onurlandırılmaktadır.raffaello'nun tablosu ise (http://www.kfki.hu/…rt/r/raphael/1early/03citta.jpg) hacın altında yere diz çökmüş maria magdalena ve st.yerome ile. arkada ayakta duran hz.meryem ve yahya'yı resmetmektedir. isa ölümünde huzurludur. göğsünün bir yanında açılmış bir yaradan kan akmakta ve çevresine uçan iki melek bu yaradan daha sonra şarap olacak kanı kupalara doldurmaktadırlar. rafael peygamberin hunharca katlini çok az belirtecek kadar kan ve ifade kullanmıştır. yara ve kan ve isa'nın bacaklarının kırılmamış olduğunu gösterir düzgün formu resimde yuhanna incili'ne yapılmış atıflardır. (yuhanna 19:28-37).öte yandan bu detaylar perugino'nun resminde yoktur. buna karşılık eklenen detayların büsbütün rafallello'nun kattığı detaylar olduğu düşünülmemelidir. yine aynı atolyede perugino ile aynı dönemde çalışmış olduğu düşünülen ve raffaello ile yakın dostluğu bilinen (iki ressam papa pius ii'nin siena'da yaptırdığı kitaplığın freskolarında birlikte çalışmıştır) bernardino pinturicchio'ya ait olduğu konusunda fikir birliği bulunan 1471 tarihli "the crucifixion with sts jerome and christopher" isimli tabloda sözkonusu unsurların dönemin üslubu içerisinde olduğunu görmekteyiz. rafalello ve pinturicchio'nun isa'yı çarmıhta gösteren resimleri arasındaki benzerlik bunlarla kalmıyor. her iki resimde de st.jerome'u aynı konumda ve aynı duruş ve hatta jestlerde görüyor olmamız da tesadüf olmasa gerekir.http://www.wga.hu/…/pinturic/zvarious/crucifix.htmlraffaello'nun resmi "altın oran"a göre düzenlenmiş üçgen ve bundan üretilebilen bir pentagram form üzerine oturtulmuştur. yanı sıra tablo'nun üst kısmındaki kemer ve isa'nın iki yanındaki melekler de dairesel bir form sergilemektedirler. bu dairesel form çok sonraları ünlü "transfiguration" (göğe yükselme) tablosununun üst yarısında yaratacağı (isa'yı yanında iki melekle göğe yükselirken çevreleyen) ışıklı atmosferi şimdiden müjdeler gibidir. ve yine "transfiguration" da olduğu gibi burada da kolların ve bakışların,jestlerin ve tavırların perugino'nun mimari düzenliliğine zıt bir kaotik ritmi vardır. bununla birlikte raffaello'nun resmindeki unsurlar daha özgür , hacimler daha zarif ve ifadeler daha gerçekçi bir zenginlik kazanmaktadırlar. (http://204.185.19.89/…/raphae49_transfiguration.jpg )ancak bunun ötesinde genç ressam resmin dairesel üst yarısının huzurlu düzeni ile alt yarısındaki kaotik kontrastı vurgulamakla perugino ve pinturicchio'nun elementlerini kullanarak varabildiği noktada, yıllar sonra "göğe yükselme" tablosu ile yakalayacağı ifade gücünün daha ilk günlerden tasarlanmakta olduğunun ipuçlarını vermektedir. kaynaklar:http://www.kfki.hu/…hp/bio/p/pinturic/biograph.htmlhttp://clawww.lmu.edu/…tudents/renaissance/john.htmhttp://ccins.camosun.bc.ca/…ldslide/jbgoldslide.htmhttp://historicalsense.com/archive/isa3.htmhttp://www.isamesih.org/kutsalkitap/yeni_antlasma/http://www.kilise.netfirms.com/http://www.magdalene.org/cross/cross.htmhttp://members.tripod.com/…_k_jusino/magdalene.htmlhttp://showcase.netins.net/web/solitude/juan.htmlhttp://www.kfki.hu/…rt/r/raphael/1early/03citta.jpghttp://www.kfki.hu/…tml/r/raphael/1early/index.htmlhttp://witcombe.sbc.edu/…th16thcentury.html#generalhttp://www.artunframed.com/perugino.htmhttp://www.kfki.hu/~arthp/html/p/pinturic/http://home.wlu.edu/…ksr/medievalrenaissanceart.htmhttp://www.aug.edu/augusta/iconography/jerome.htmlhttp://www.abcgallery.com/index.htmlhttp://www.biblia.com/jesusm/http://www.ku.edu/~ibetext/texts/gilbert/22.htmlhttp://www.nga.gov/collection/pdf/gg20en.pdfhttp://www.slider.com/…ining_influence_and_work.htmhttp://www.kfki.hu/…p/html/p/pinturic/crucifix.htmlhttp://www.kfki.hu/~arthp/support/viewer/z.htmlhttp://easyweb.easynet.co.uk/…i/raphael/raphael.htmhttp://www.doxos.com/huw/sbio.shtmlhttp://198.62.75.1/www1/vaticano/m-tapestry.htmlhttp://204.185.19.89/aela/myprose/raphael.htm
(andrew - 25 Aralık 2003 23:42)
(bkz: 1 entryde her seyi yazip bize bisi birakmayanlar)
(abebe bikila - 26 Aralık 2003 10:55)
la scuola di atene'sinde dogmalar karşısında tarafını belli etmiş cinquecento ressamı;http://upload.wikimedia.org/…la_scuola_di_atene.jpgsol tarafta elinden kutsal kitabı düşürmeyen mütedeyyin topluluk karşısında bilim ve astroloji ile aydınlığa ulaşmaya çalışan bir grup resmedilmiş, raffaello kendisine de bu rasyonel topluluğun içinde ufak da olsa yer vermiş. en sağ alttaki beyazlı amcanın yanında siyah kasketiyle, genç ve gizemli gözleriyle bize doğru bakan kişi raffaello sanzio'nun ta kendisidir.
(bana kedicik derdi - 27 Kasım 2013 20:20)
20li yaşlarının başında kilisede çok önemli mevkilere ulaşmış, 40lı yaşlara ulaşamadan ölmüş yine de muazzam sayıda eser vermiş şair, heykeltraş, ressam, mimar.
(apoptosis - 7 Haziran 2004 00:33)
tarihi " iyi bir limon resmini, kötü bir kadın resmine tercih ederim " sözüyle öss 2004 sorularında karşımıza çıkan ressam .
(keanu - 20 Haziran 2004 14:29)
büyük rönesans dehası... resim sanatının gelmiş geçmiş en büyük isimlerinden birisi... rönesans'ın zirvesi...en çok bilinen eseri atina okulu'dur ama papa x. leo ve transfiguration gibi çağını aşan resimler üretmiştir. transfiguration manyerist ve barok dönemin habercisidir. iki eşit parçaya bölünmüş resmin alt kısmındaki kontrast ışık etkileri, insan yüzlerindeki ve duruşlarındaki gerçekçilik arayışı raphael'in rönesansın idealize edici kalıplarından sıyrıldığını haber verir. bu gerçekçilik arayışı sonraları caravaggio gibi ustalara da esin oluşturur. terebrizm diye de bilinen bu teknikte ışık ve gölge oldukça sert biçimde kullanılır.raphael, sonraları courbet ve gerçekçi diğer ressamların da yararlandığı bir realizme varır. uhrevi ve dünyevi olanı aynı resimde bu denli ustalıklı bir araya getiren el greco dışında pek az sanatçı vardır. erken ölümü onun dehasını azaltmaz.şayet tüm resim tarihi boyunca bir "en büyük" yarışması yapılsa ki bu oldukça saçmadır, raphael ilk üçte yerini garanti etmiştir. diğerleri; rembrandt ve velazquez...
(ecco homoreous - 1 Mayıs 2015 16:20)
raffaello sanzio da urbino(1483 - 1520)rönesansın en üretken sanatçılarından, platonculuğu iyi bilen ve eserlerinde işleyen, 37 yaşında ölmüş maestro. kronolojik bütün resimleri aşağıdadır.resurrection of christ(1499 - 1502)the holy trinity(1499)the creation of eve from adam(1499)angel(1500 - 1501)angel holding a scroll(1500 -1501)god the father and the virgin mary(1500 - 1501)st. sebastian(1501 - 1502)saint francis of assisi(1502)saint anthony of padua(1502)portrait of a man(1502)madonna with child and saints(1502)madonna solly(1502)madonna and child with the book(1502 - 1503)the mond crucifixion(1502 - 1503)eusebius of cremona raising three men from the dead with saint jerome's cloak(1502 - 1503)st. jerome saving sylvanus and punishing the heretic sabinianus(1503)crowning of the virgin( 1502 - 1504)the annunciation(1502 - 1504)the adoration of the magi(1502 - 1504)the presentation in the temple(1502 - 1504)diotalevi madonna(1503)portrait of a man(thought to be francesco maria della rovere, 1503 - 1504)st. george fighting the dragon(1503 - 1505)st. michael slaying the devil(1503 - 1505)portrait of pietro bembo(1503 - 1505)the marriage of the virgin(1504)the madonna connestabile(1504)madonna and child enthroned with saints(1504)the agony in the garden(1504)pietà(1504)vision of a knight(1504)three graces(1504 - 1505)the procession to calvary(1504 - 1505)madonna del granduca(1504 - 1505)the ansidei madonna(1505)saint john the baptist preaching(1505)the small cowper madonna(1505)madonna terranuova(1505)christ blessing(1505 - 1506)madonna of the goldfinch(1505 - 1506)madonna of the meadow(1505 - 1506)la donna gravida(1505 - 1506)madonna with beardless joseph(1505 - 1507)portrait of agnolo doni(1506)portrait of maddalena doni(1506)lady with a unicorn(1506)the holy family with a palm tree(1506)self-portrait(1506)st. george and the dragon(1506)the madonna of the pinks(1506 - 1507)the canigiani holy family(1507)the holy family with a lamb(1507)madonna with the child(1507)the deposition(1507)faith, hope, charity(1507)orleans madonna(1507)saint catherine of alexandria(1507)portrait of a young woman(1507)the virgin and child with the ınfant st. john the baptist(1507 - 1508)madonna del baldacchino(1507 - 1508)colonna madonna(1507 - 1508)madonna tempi(1508)the niccolini-cowper madonna(1508)madonna esterhazy(1508)the garvagh madonna(1509 - 1510)la disputa del sacramento(1509)the school of athens(1509 - 1510) *en sevdiğim resim(fresk)madonna of loreto(1509 - 1510)the mackintosh madonna(1509 - 1511)portrait of cardinal alessandro farnese(1509 - 1511)the alba madonna(1510)the cardinal(1510 - 1511)the parnassus(1511)the cardinal virtues(1511)portrait of pope julius ıı(national gallery, 1511)the prophet ısaiah(1511 - 1512)the expulsion of heliodorus from the temple(1511 - 1512)the madonna of foligno(1511 - 1512)the triumph of galatea(1511 - 1513)portrait of pope julius ıı(uffizi, 1512)sistine madonna(1512 - 1513)the holy family with raphael, tobias and saint jerome, or the virgin with a fish(1513 - 1514)madonna with the child and young st. john(1513 - 1514)madonna dell'ımpannata(1513 - 1514)madonna della tenda(1514)the sibyls(1514)portrait of balthasar castiglione(1514 - 1515)ecstasy of st. cecilia between saints paul, john evangelist, augustine and mary magdalene(1514 - 1515)portrait of bindo altoviti(1515)christ falls on the way to calvary(1515, 1516)woman with a veil(1515, 1516)portrait of tommaso ınghirami(palazzo pitti, 1515)portrait of tommaso ınghirami(ısabella stewart gardner museum, 1516)portrait of cardinal bibbiena(1516)double portrait(1516)the holy family meeting the ınfant st john the baptist(1516)the holy family with little saint john, or the virgin with a rose(1516)visitation(1517)holy family with saint elizabeth, the infant st. john and two angels(1518)the vision of ezekiel(1518)st. michael slaying the devil(1518)st. margaret(1518)pope leo x with cardinals giulio de' medici and luigi de' rossi(1518)self-portrait with a friend(1518 - 1519)the holy family with an oak tree(1518 - 1520)la fornarina(1520)the transfiguration(1516 - 1520)
(umutcemre - 1 Aralık 2016 02:19)
sözlükte başka isimle başlığı olmasını dileyip hayal kırıklığına uğradığım sanatçı. "2 sayfa entry az değil mi" diye düşünmeden edemiyor insan. neyse, bugün 535 yaşına basıyor kendisi, kutlamak lazım.
(ramone - 6 Nisan 2018 04:30)
Yorum Kaynak Link : raffaello sanzio