(1840-1922) arasi yasamis,alman gercekciliginden etkilenen yazar..
koy sovalyeleri,disi kurt,tilki avi,senden bana gibi oyunlari coskun,karanlik ve karamsar tonda yapitlardir..

(lunchtogether - 25 Şubat 2002 14:10)

giovanni carmelo verga.
mizzaro tipi üzerinden varlıklı toprak ağalarının sade bir dille eleştirildiği mal adlı öykünün yazarı.

(dize getiren - 10 Ağustos 2013 14:31)

italyan realist yazar. 1840 - 1922 yılları arasında yaşamıştır. verismo akımının öncülerindendir. pesimist bir bakış açısına sahiptir. rosso malpelo, la cavalleria rusticana, la lupa gibi birçok meşhur hikayesi vardır.

(bkz: yazılıdan önce entry girmek)

(tziras dream - 31 Aralık 2013 00:22)

la prima fase verghiana[1. kisim]
verga’nin eserlerinde 2 kisim gormekteyiz. ilk kisimda sanatsal ambiyanslardan ve yuksek sosyeteden bahseder. otobiyografik seyler gorulur ve modern toplumun ozellikle farkli siniflari arasindaki eksikliklerini belirtme istegini farkedersiniz. onlar zaten maglup kisilerdir ama baska bir yere aittirler; zorla rahibe yapilmis genc kizlar,. basaramayan ve basiriyi yakalayamayan artistler ve intihar eden rededilmis metresler..gibi.

la seconda fase verista[2. kisim]
84’de gercek verista donemi yoksulluk kurbani olan fakir bir koylunun hikayesini anlatan nedda ile baslar. gorulur ki verga ilk romanlarin basitliginden sikilmis ve yasamak icin mucadele eden kisilikleri terich etmistir. belli bir sure icin sosyal romanlar yazmis ama ilgisi coktan daha alcak ve yoksul siniflara kaymistir. 80’de vita dei campi’yi yazdi 81’de i malavoglia, 93’de maestro-don gesualdo ve novella rusticane’yi yazdi.butun bunlar tanidigi sicilya ile ilgilidir ve kahramanlar hep balikci ya da cobandir, koyludur. i malavoglia’da yoksulluktan kurtulmaya calisan bir aile anlatilir. ailenin degerleri cok onemlidir. bir grubun romanidir, kisilerden cok. evin kulturunu, isini ve geleneklerini yasatir. maestro don gesualdo yoksulluktan kurtulmus ancak sosyal pozisyonunu iyilestiremeyen bir kahramani anlatir. ve bu da bir yenilgidir.

l’ideologia di verga[ideolojisi]
verga’da alcakgonullu degerlere ve ciddiyete cok buyuk bir saygi vardir. paternalizmo’da cok yoksulluk yoktur ama sayesinde sayginligi ve gucu tanimistir. verga cok kotumser bir hayat gorusune sahiptir; tanriya inanmaz ve sosyal degisim icin mucadele eden bir sosyalisttir. yapcak bisiyi olmayan ve kaderlerini kabullenmis magluplarin sairidir. bu burjuvanin hayat gorusuydu bir yerde. gecmisteki dandikligi goren, duygusalligi ve paternalismi rededen ona gore iyidir. yoksullarin sayginligini kesfetmek gormek iyidir. teslim olma taviri ve muhafazekarlik ise kotudur.

l’arte e la lingua[sanat ve lisan]
verga fransiz naturalizminin genel cizgisini kabul eder. karakterlerin psikolojik analizlerine cok dikkat etmezdi. romanin en alt katman siniflari ile ve rahat kesim de dahil olmak uzere butun toplum ile bagdasmasinin gerektigini dusunur, ve sanatin objektif olmasi gerektigi kuralini kabul eder. onun romalarindan su izlenim alinir; yapitta yazar belli edilmemelidir. dilin secimi ise hep onemli kalmistir. italyan topumu tek bir lisan degil bir cok ayri sive konusuordu. bundan dolayi verga’nin cozumu yapitlarini karakterleri gercekci bir sekilde temsil eden, sicilya disinda da okunabilir sivesel ifadelerle zenginlestirilmis ve yazarin kimligini ortaya koymayan bir italyanca ile yazmakti. verga aninda basariya ulasti, bir klasik oldu ve okullarda okutulmaya baslandi^*.

vita di verga[hayati]
1840’da catania’da dogdu.ilk yillarini sicilya’da yerel yayinlarda yazarak ve ilk romani olan i carbonari della montana o amore e patria’yi hazirliyarak gecirdi. 1865 ve 1871 arasinda milano’da yasadi. 1880 ve 1894 arasinda basyapitlari olan i malavoglia ve maestro-don gesualdo’yu yazdi. daha sonar sir damari kurudu ve catania’ya geri donmeye karar verdi ve cok sonda 1922’de burda oldu.

(bkz: sozluk basinda ders calismak)
(bkz: uyumak istiyorum)

(nitro - 8 Haziran 2004 01:58)