ovidius'un, kadın ruhundan en iyi anlayan klasik çağ şairlerinden biri olduğunun kanıtı olan eserdir. böylesi bir format hakikat ilginçtir, yaratıcılıkta sınır tanımayan bir ozanın buluşudur, becerisidir.

(arnold layne - 16 Mart 2007 02:01)

kelimenin latince'deki anlamı yarıtanrıçalar, kadın kahramanlar'dır.

(arnold layne - 16 Mart 2007 17:26)

yunanca herois & idos kelimelerinden gelir. yazarın kahramanları konu$turduğu manzum mektuba verilen isim.

(reserv0irduck - 18 Mayıs 2002 22:20)

eserin latince'den çevirisi kabalcı yayınevi tarafından yayınlandı.

(porphyry - 11 Aralık 2011 03:13)

ünlü latin yazar ovidius tarafindan her zaman mitolojide destanlara konu olmus erkek kahramanlar yerine bu sefer onlarin sevgililerinin,eslerinin konusturuldugu mektuplardir.tam adi publii ovidi nasonis heroides epistulae'dir.epistulae mektuplar anlamina geliyor.paris,ulysses,achille gibi bir cok kahramanin kadınlarinin sadece adlarinin bilinmesi ve o ana kadar yazilan destanlarda onlarin dusuncelerine,duygularina hic yer verilmemis olmasi,hep sessiz kalmis olmalarinin üzerine ovidius onlarin agzinda bu mektuplari yazmaya karar veriyor..bu yuzden ovidius heroides adlı eserinde ki bu da kadin kahramanlar anlamina gelir,briseis'ten achilles'e,helena'dan paris'e,penelope'den ulysses'e mektuplar yazdirmistir.

bu mektuplarda kadınlar sevdikleri adamlarin yokluguna lanet eder,aglar,haykırır,onlara daima sadık kalacaklarina baglılık yemini ederler.bu mektuplar farklı ozellikler gosterir,cunku bazilari bu erkekler tarafindan aldatilmislardir ve kaderlerine lanet eder ve mektuplara derin bir mutsuzluk,umutsuzluk hakimdir.(medea'nin giasone'e mektubu gibi),bazilari ise terkedilmistir ve erkege ofke dolu ithamlarda bunurlar(dido'nun aeneas'a mektubu gibi),bazilari ise eslerini,sevgililerinin ne zaman donecegini,onlari merak ettigini,gittikleri yerde baska bir kadin bulup bulmadiklari gibi kuskularini idle getirirler(penelope'nin ulysses'e mektubu gibi),cogunlukla bir zaman sevdikleri adamin eline ulasmayacagini bilseder de,tum duygularinin ve sevgilerini acikca disari vururlar.bazı mektuplara erkekler cevap vermislerdir,bazi erkeklere ise iki ayri kadin mektup yazmistir.

tarihte ilk kez ovidius mitolojide büyük önem tasıyan bu erkeklerin eslerine söz hakkı veren bir eser yazmistir.tarih boyunca erkekler tarafindan anlatilan destanlar,kadinlarin agzindan ele alınmıstır.bu kadinlarin en buyuk ozelligi,kimi aldatilmis,kimi terkedilmis olsa da bu kadinlarin dayanikliligi ve sadakatidir.cünkü kocalarindan,sevgilililerinden uzun yıllar ayri kalmalarina ragmen onlari asla aldatmayacaklarini defalarca tekrar ederler,her ne kadar erkeklerin onlari uzak diyarlarda aldattiklarina emin olsalar da..dido aenea'nın onu terketmesi üzerine intihar etmeden önce bu mektubu yaziyor.heroides 21 mektuptan olusur.bunlar sırasıyla:

i. penelope ulixi : truva savasi biteli 10 yıl olmus,(yunanca:odysseus) odysseia eserinde anlatilan maceralari ya$ayan ulysses,ulkesi ithaca'ya donmek uzeredir.kocasinin yakında donecek olacagindan habersiz penelope ise bu mektupta kocasinin geciken gelisinden sikayet eder ve bunun olasi nedenleri hakkında acı yorumlarda bulunur(ulysses'in gittigi yerlerde baska bir kadina a$ık olup donmemesi gibi)

ii. phyllis demophoonti:phyllis,theseus'un ogullarindan biri olan demophoon'a a$ık olur,demophoon athena'da i$lerini hallettikten sonra dönmeye söz verir ancak phyllis uzun sure bekledikten sonra umutsuzluk icinde kendini asar ve öldükten sonra bir badem agacina dönüsür.demophoon sonunda dondugunde tek yapabildigi agaca sarilmak olur ki,agac a$klari icin yapraklar cikarir.

iii. briseis achilli: trova'nin fethi sirasinda briseis,yunan ordulari komutani agamemnon tarafindan achilles'in elinden alınır.achilles bu hakerete cok sinirlenir ve yunan ordulari icin savasmayi reddeder.agamemnon ise achilles'in gücünün ve orduya katacagi önemin farkında oldugu icin achilles'e haberciler gondererek eger savasa geri donerse ona briseis'i ve üstüne daha bircok hediye gondermeyi teklif eder.ancak gururlu achilles bunu kabul etmez ve briseis bu mektupta achilles'e niye onu geri almadigini sorar.

iv. phaedra hippolyto: theseus'un karisi phaedra,üvey oglu hippolyto'ya yasak,cok buyuk tutku duyar.hippolyto'ya askini paylasmak ve onu ikna etmek icin mektup yazar.ancak hippolyto,bakirelik-saflık tanricası diana'ya büyük bir a$kla baglıdır,bu yüzden phaedra'yi reddeder.phaedra'nin hippolyto'dan büyük intikami euripides'in hippolytus adli eserinde anlatilir.

v. oenone paridi: peri oenone,truva krali priamus'un kücük oglu sevgili paris tarafindan terk edilir.ünlü "kararinda" venus'u olympos daginin en guzel tanricasi secen paris,boylece zeus'un kızı ve menelaos'un karisi helena ile evlenme $ansını yakalar.oenone mektubunda sevdigi erkegin sadakatsizliginden yakınır ve truva sava$ina yol acan helena'nin kacirilmaisini ve gelinin ahlakini agir bir $ekilde ele$tirir.hikayenin biraz daha ayrintili versiyonu $öyle: oenone batsiz bir tahta perisi demi$tik,ida dagında yasiyordu ve her hastaligi ve yarayi ili$tirme yollarini ogrenmisti,o zamana kadar mutlu mesut ya$ıyordu.o zamanlar bir çoban olan paris'le tanisti ve corythus adında bir ogullari oldu.o sırada 3 tanrica ida dagina gelerek paris'ten hangisinin daha güzel oldugunu secmesini istediler,ona cesitli seyler onererek.paris ise kendisine dünyanin en güzel kadini spartalı helena'yi vaad eden venus(aphrodites)'u secti.bunun uzerine sparta'ya giden paris prens oldugunu ogrendi ve oenone'yi birakti.ancak paris gitmeden önce oenone ona,eger bir savasta ya da dövü$te yaralanirsa onu bilgilerini kullanarak iyile$tirecegi sözünü vermi$ti.sonra paris onu terketti,helena'yi kacirdi ve truva sava$i basladi.9 yıl boyunca hicbirsey olmadan ya$ayan paris(cunku bu yıllar boyunca pek savasmadi kendisi) ancak son sene zehirli bir ok ile yaralandi.oenone'nin ona verdigi sözü hatirlayan paris,ida dagina giderek oenone'den yardim istedi.tabii paris'in onu baska bir kadin icin terk edip dokuz sene sonra ölümcül bir yara aldigi icin dönüp yardim istemesi durumunda oenone paris'i iyilestirmeyi reddetti,sonradan pi$man olup onu bulmaya gittiginde ise paris ölmü$tü.ama paris,oenone'nin hayatinin a$kıydı bu yüzden cenazesinde onun cesedini yanarken gördügünde kendinin onu cesedinin üzerine atti ve beraber yandilar.

vi. hypsipyle iasoni:hypsipyle lemnos'un kralicesidir.colchis'e dogru yolda olan iasone ve argonautlar lemnos'da duraklar.argonautlarin lemnos'daki birkac aylik kalmasi süresince iasone hpsipyle'yi hamile bırakır ve ona sonsuza kadar baglılık yemini eder.hamileligin sonunda ikizler dogar, euneus ve nebrophonus (ya da deiphilus ve thoas).yeminini kısa zamanda unutan iasone lemnos'tan ayrilir.hypsipyle bu arada lemnos'tan ayrilmistir ve korsanlara esir dü$er ve nemeae kralı lycurgus'a satilir.archemorus'un bakıcılıgını yapma görevi verilir.

vii. dido aeneae:aenea cartagine adasini terk edip italya'da kendine yeni bir ülke bulmak üzeredir.dido,cartagine adasinin kurucusu ve kralicesi aenea'nin onu terketmesi üzerine büyük hayal kırıklıgına ugrar ve cözümü intihar etmekte bulur.

viii. hermione orestae:helena ve menelaos'un tek kızlari hermione,helena paris ile kacınca,clytemnestra tarafindan bakımı üstleniyor.sonradan hermione,achilles'in oglu neoptolemus ile evleniyor.euripides'in andromache adlı eserinde anlatilana gore de orestes delphi'de neoptolemus'u öldürüyor ve hermione'yi alıp onunla evleniyor.

ix. deianira herculi:deianira,althaea ve calydon kralı oeneus'un kızlaridir.hercules ise tanri zeus ve ölümlü alcmene'nin ogullaridir.olympos daginin en güclü kahramani heracles,deianira ile evlenebilmek icin korkunc nehir tanrisi achelous'u yenmeliydi.vahsi bir centaurus olan nessus,evenus nehrini gecerken deianira'yi kacirmak istedi ama nessus'u zehirli bir okla vuran heracles tarafindan kurtarıldı.ölmek üzere olan nessus,deianira'ya yalan söylerek yerdeki menisi ve kalbinden alacagi biraz kani hercules'in onu sonsuza kadar sevmesini saglayacakti.buna inanan deianira yaninda bu karisimi ta$idi.heracles butun yunanistanda yasadi$i olmus cocuklara babalık yapti.ne zaman ki deianira,hercules'in ona olan a$kından $üphe duymaya ba$ladi,heracles'in giysisinin üzerine nessus'un kanindan biraz sürdü.bunu giyen hercules centaurusun zehirli kanindan öldü ve deianira bu olayin üzerine intihar etti.

x. ariadne theseo:cretea prensesi ariadne,minos ve pasiphae'nin kızlaridir.theseus'a a$ıktir ve theseus'a minotour'u öldürdükten sonra labirentten cikmasi icin yolu göstermistir.theseus cretea'yi terkettiginde ariadne de onunla gidiyor ancak theseus onu daha yunanistan'a ulasmadan naxos'ta terkeder.orada tanri dionysus onu teselli eder ve evlenirler.

xi. canace macareo:canace,aelous ve enerate'nin ve poseidon(neptunes)'in kızlaridir.7 erkek,6 kız kardeis vardir.5 cocugu vardir.kardesi macareus'a a$ık oldugu icin babasinin verdigi ceza üzerine intihar etmek zorunda kalmistir.

xii. medea iasoni: argo'yu kuran corinth kralinin kizi ile evlenmek icin medea'yi terkeder ve medea sürgüne gönderilir.medea iasoni'ye yazdigi bu mektupta onun icin yaptiklarini hatirlatir ve euripides'in medea adlı eserinde anlatilan aci intikamin haberini verir.

xiii. laodamia protesilao:acastus ve astydameia adinda iki kız kardesi vardir.kocasi protesilaus truva savasinda ölünce laodamia üzüntüden intihar etmistir.

xiv. hypemestra lynceo:50 kız karde$i vardir.kız karde$lere danaides adi verilir.aeguptyus,hypemestra'nin babasi danaus'un karde$idir ve ogullarinin danaides'lerle evlenmelerini emreder.aegyptus ve ogullari danaides'leri almaya geldiklerinde danaus kızlarina erkekleri evlendikleri gece öldürmelerini söyler.49 kız bunu uygular,hypemestra dı$ında.hypemestra kocasi lynceus'u öldürmez cünkü kocasi onun bakire kalma istegine uymu$tur.danaus,dedigini yapmayan kızına sinirlenir ve onu argive mahkemelerine götürür.aphrodite(venus) araya girer ve onu kurtarir.lynceus danaus'u öldürür,erkek karde$lerinin intikamini almak icin.sonra da lynceus ve hypemestra argive krallıgı hanedanini ba$lattilar.(dynastia danaan)

xv. sappho phaoni:saphho antik ve ortacag süresinde genc bir erkek denizci olan phaon'a olan a$kı ile ve onun a$kı yüzünden kendini bir ucurumdan a$agi atmasi ile taninmisti.

xvi. paris helenae:helena'dan onu kacirdigi icin af diledigi mektubunda onun güzelligini defalarca över paris.

xvii. helene paridi:paris tarafindan kacirilmasi ile ugruna truva savasi cikan dünyanin en güzel kadinin paris'e yazdigi mektuptur.

xviii. leande heroni:hero'ya a$ık genc,firtinali bir gecede denizde bogularak ölüyor.

xix. hero leandro:hero,aphrodites(venus)'un bir hizmeticisiydi,sestos'ta bir kalede kalıyordu.abydos'lu genc bir adam olan leandros her gece hellespont'u yüzerek onunla olmaya gidiyordu.hero ona yol göstermesi icin kulenin tepesinde her gece bir ı$ık yakıyordu.leandros'un a$k laflarina inanip bakirelik inancini bozarak leandros'un onunla sevi$mesine izin verdi.ancak fırtınalı bir kı$ gecesi,dalgalar leandros'a yolunu $a$ırttı cünkü fırtına hero'nun yaktıgı ı$ıgı söndürmü$tü.leandros bogularak öldü,hero da kendini kuleden a$agi atarak intihar etti.

xx. acontius cydippae:cydippe'ye a$ık olan ceos adalı genc acontius cydippe ile delos'ta artemis'in bir davetinde tani$ir ve tanrıcanin tapinaginda oturmakta olan cydippe'ye a$ık olur.bir elmanin üzerine "artemis tapinagi üzerine yemin ederim ki seninle evlenecegim" yazan acontius,elmayi cydippe'nin ayagina firlatir.cydippe elmayi aldi ve üzerinde yazanlari yüksek sesle okudu.acountius'un bu sözlerini yemin olarak kabul eden tanrica artemis a$ıklarin dügünlerini hazirladi ancak cydippe dügünden önce hastalandi.

xxi. cydippe acontio:athenali bir hizmetci olan,hegetoria ve ochimus'un kızlari cydippe'nin cleobis ve biton'un anneleridir.hera(artemis)'in bir hizmetcisi olan cydippe cleobis ve biton'un hera'ya olan baglılıklarini ve tanricadan ogullarina bir tanrinin insana verebilecegi en iyi hediyeyi vermesini diler.hera ise ona ogullarinin uykularinda ölecegini söyler.

heroides eserinin ayri bir önemi ise:
eger ovidius'un diger eserleri incelenirse,ars amatoria ve amores adlı eserleri gibi,$airinin a$kı hafif,taktiklere baglı bir oyun olarak gördügü düsünülür.(nitekim amor=ludus demistir kendisi)amores adlı eserde adindan bile anla$ılacagi gibi tek bir kadin ve ona olan a$kından degil,bir sürü kadindan bahsediyor.ars amatoria ise kadinlarin erkekleri ve erkeklerin kadinlari nasil tavlayacagi uzun ve detayli bir bicimde anlatilan eser.$imdi eger heroides eserine hic bakmadan,ovidius hakkında bir kisilik tahmini yapacak olunursa dogal olarak onun gercek a$ka,duygulara,sadakate,baglılıga önem vermedigi ve a$ki bir oyun olarak gördügü,dogru taktiklerle hareket eden herkesin istedigi kadin veya erkegi parmaginda oynatabilecegini düsündügü görülür.i$te heroides'in farkı buradadir.ovidius burda erkeklerini gercekten büyük bir aşk ve baglılıkla seven,a$ık olduklari adam yüzünden intihar eden,aglayan,haykıran,$ikayet eden kadınlarin duygularina yer vererek,a$ki sadece bir oyun olarak görmedigini gösterir aslında bizlere.bu yüzden ovidius insanlari sadece eglendiren,hafif eserler yazan bir şair olarak görülmemelidir.

(gocciolina - 8 Mayıs 2005 14:56)

yakında dido aeneae kısmını türkçeye kazandıracağım yarı tanrıçaların mektupları,ovidius 'un göz yaşartan eseridir, pek imgelerle doludur.

(jimi the kewl - 4 Nisan 2006 22:42)

ovidius'un mitolojideki kahramanların sevgilileri üzerine yazılmış metnidir.

latinceden türkçeye çevirdiğim metinlerden biri de bu eserdedir. (vii. bölüm)

heroides, vii (dido aeneae)

kader tanrıçaları çağırınca, kendini menderes'in sığılarında
ıslak çimlerde şakıyan beyaz kuğunun yanına attı.
bizim dualarımızla gitmenden değil, söylemek gerekirse;
bana karşı duran tanrılarla, söyledim onlara.
ruhumun ve bedenimin erdemini,
ünümü ve hakkımı en hüzünlü şekilde kaybetmenin yanında,
kelimeleri yitirmek çok küçük kalıyor.
zavallı dido 'yu terketmeye ve çekip gitmeye kararlı mısın?
aynı rüzgarlar mı götürecek yelkenlerini ve sadakatini?
kararlı mısın aeneas,
nerede uzandıklarını bile bilmediğin gemilerinle, yelkan açıp giderken,
yeminlerini de bozmaya?
italya krallığı uğruna ha?
ne yeni kartaca, ne onun yükselen surları
ne de sana verilecek en yüksek mevki sana dokunamaz.
hadi burayı buldun,
ama şimdi dünyanın bir başka yerini aramak zorundasın,
eğer orayı da bulursan, sana kim verecek orayı, sahiplenesin diye..?
bir yabancıya topraklarını verecek olan kimdir ki?
tabi seni başka bir aşk da bekliyor olabilir,
belki de yalan sözler verip ihanet edeceğin bir başka dido...
yüksek tahtından kendi adamlarına aşağılayarak bakmaktan,
kartaca kadar büyük bir şehir bulman ne kadar zamanını alacak?
hatta bunların hepsini başarsan bile,
dualarım hor görülmeyecek ve yine de seni sevecek karın nerede olacak?
sülfürle kaplı yağdan meşaleler gibi yanıyorum.
duman dolu kalbime yerleştirilmiş dindar bir tütsü gibi aeneas,
daima benim gözlerime sımsıkı sarılır;
gece gündüz her zaman kalbimdedir.
aslında aeneas çok kaprislidir ve hediyelerimi hep reddederdi.
ve ben aptal olmayaydım eğer,
onu kaybetmeyi bekler olurdum.
yine de beni hep kötü bir şekilde düşünmesine rağmen,
onun sadakatsizliğinden şikayet edip, aşkıyla acılar içinde kıvranan ben,
aeneas'tan nefret edemiyorum.
gelinini bağışla venus!
ve taş kalpli kardeşinden utan, kardeş amor!
bırak, senin kampında hizmet etsin!
ya da bırak, izin ver ben yapayım, bundan utanmayacağım,
o güvenliğim için uğraşırken ben de onun kalbine aşk vereyim.
aldatıldım ve bu aldatan benden önce kaçıp gitti,
doğası oysa annesinin tam tersi.
boğduğun dağlar ve taşlar, o zirvedeki meşe ağacı,
sen en vahşi canavarlardan doğdun, ya da rüzgarlarla daha şimdiden
çıldırmış olduğunu gördüğün o deniz gibi.
aksi dalgalara rağmen, yola çıkmaya hazırlandığın o deniz gibi.
nereye kaçıyorsun ki? fırtına seni engelliyor.
hadi fırtınayı ben bağışladım sana diyelim,
bak evrus o azgın suları nasıl da galeyana getiriyor.
sana borçlu olacağıma, varsın fırtınaya olayım.
rüzgar ve dalgalar senin ruhunda adaletlidir zaten.
çok fazla değerim yok, o halde neden seni haşince yargılayamıyorum?
büyük dalgalarla benden kaçarken, eğer amacın benden kurtulmaksa
ve giderken nefretimi kazanmayı da göze aldıysan
ölmeyi ucuz sayıyorsun demektir.
yakında rüzgarlar durulur ve dalgalar daha yüksek fışkıracak
triton gök mavisi taylarını deniz boyunca sürecek.
sen de rüzgarlarla değişebilir miydin?
ve meşeleri zorlukla geçene kadar değişebilir olacaksın.
yarışçı suların neler yapabileceğini bilmiyormuş gibi sıkılıkla
tanık olmana rağmen, haşinliklerine niçin güveniyorsun?
deniz seni yolculuğa davet edince, palamarları çözsen bile,
o engin derinlikler birçok acıyı barındırıyor içinde.
sözlerinden dönenlere yararlı değildir,
dalgalarla savaşmak.
özellikle gönül yara aldığında, cytheria'lı dalgalardan çıplak doğan,
aşkların annesi adına denir ki;
orası aşk hırsızları için cezalar barındırır.
yok edildim adeta; korkuyorum da en az yokedildiğim kadar.
yara aldım; korkuyorum da en az yara aldığım kadar.
en azından düşmanlarım kadar gemilerim battı
ve o denizin acı sularından tatım.
yaşam, sana yalvarıyorum, seni ölümden daha çok yokedebilmeme rağmen
ya da ölüm sebebim olarak sen gösterilmene rağmen.
vahşi bir fırtınaya tutulduğunu düşün,
-kehanetlerde belirtilmiş de olabilir.- aklında ne olacak?
ansızın aklına o aldatıcı dilinin ettiği yalan yemin gelecek.
ve tabi ki bir frigyalı düzeniyle ölüme itilmiş dido;
gözlerinde aldattığın karının yüzü olacak,
mutsuz ve kana bulanmış saçıyla ağlayan.
bir anlamı var mı artık "bunu hakettim! beni affet!" demenin
yıldırımların sana fırlatıldığını anlayınca.
denize ve kendi vahşiliğine bir son ver artık.
kaçışı ertelemenin büyük ödülü, güvenli bir yolculuk olacaktır.
bunu çok az düşünsen de, oğlun iulus'a acı,
ölümümün onuruna sahip olman aslında yeterlidir senin için.
oğlun ascanius, penat'lar;
bu kaderi haketmek için ne yaptılar?
kabarık dalga, ateşler içindeki tanrıları alıp çıkaracak mı?
aslında sen onları yanında taşımıyorsun,
zamanında bana ihanet ettiğin gibi, yalan,
tanrılarının ve babanın senin omuzlarında olması.
herşeye dair yalan konuşuyorsun, dilin bizleri kandırmaya başlıyor
ve evvela ben cezalandırılıyorum.
eğer sorarsan sevgi dolu iulus'un annesinin nerede olduğunu,
o öldü, bilesin, onu yalnız bırakan kaba kocası yüzünden.
bana söylediğin, beni uyarmaya yeten, hakettim yanmayı,
cezam suçumdan daha küçük olmayacak.
ayrıca hiç şüphem yok ki; tanrıların da seni cezalandıracak.
denizde, karada yedinci kış seni rahatsız ediyor işte.
oysa ki; dalgalar içinde kaybolup giderken,
seni güvenli bir kıyıya almıştım.
adını güçlükle öğrenince, krallığımı sana vermiştim.
yine aynı görevlerde olsaydım,
yataktaki birleşmemize üstün gelmiş olacaktı ünüm.
birden mavi gökyüzünden yağmur yağınca, mağaraya girmek zorunda kalmıştık.
bir ses duymuştum orada; -nymphe'lerin ağladıklarını sanmıştım başta-
oysa ki sonumu uyaran evmenides 'miş o.
tam bir ceza işte, gözden düşmüş iffetim, yaralı sychaeus, lekelenmiş ruhum,
işte utancın kendisine gidiyorum adeta.
mermer bir sandığın içinde, sychaeus'un benim için kutsal bir resmi var,
yaprak dallarla çevrili ve beyaz koyun postuyla.
o andan sonra; benzer sesi dört defa daha duydum,
diyordu ki donuk bir sesle;
"..elissa, gel!" gecikmeden daha fazla, -geliyorum sana, geliyorum,
senin hak dolu gelinin! kabul edilebilir utancımdan ötürü geç kaldım.
hatamdan dolayı beni affet!
göz boyayan bir kışkırtıcı aklımı başımdan aldı,
o kabahatime utançlar ekledi.
kutsal annesi (venus) ve yaşlı babası, vazifeşinas oğlu,
hepsi bana aeneas'ın değerli kocam oalrak kalacağının umudunu aşıladılar.
eğer bir hata yaptıysam, o hatanın onurlu bir sebebi vardı.
eğer sana sadık kalmadıysam sychaeus, bunu reddetmeye zaten mecalim yok.
beni önceden de takip eden kaderimin işte bu rotası,
yaşamımın bu son günlerinde ,
ve hatta peşimden gelmeye o son'a kadar devam edecek;
kocam evde, sunaklarda adak olarak öldürülmüştü ya.
ve kardeşim bu büyük suçun sahibiydi.
ve ben ülkemi ve kocamın anısını arkamda bırakarak sürgüne zorlandım.
şüpheli yollardan geçtim düşmanımı izleyerek,
denizden ve kardeşimden kaçmış olarak bu kıyıya yerleştim.
ve şimdi bu sahili vereceğim tacir,
satıyorum sana.
bir şehir kurdum ve kocaman surlar diktim,
komşu krallıkalra kıskançlık duyarak.
savaşlar kabarıyor, bir kadınım ve yabancıyım savaşlara.
şehrin girişine büyük büyük kapılar dikmekten sıkılıyorum
ve silahlar hazırlamaktan.
sızlanan bin talip tarafından bana kurlar yapılırken,
ben yatak odalarına yabancı birini tercih etmişim, ne yazık.
beni kurtarmak için ne diye tereddüt ediyorsun!
gaetulanus iarbas 'a bırakıyorsun.
kollarımı senin uğursuz eylemine uzatacaktım.
kardeşim de var, dinsiz eliyle yoklayan,
kocamın ve benim kanlarım sıçrarken.
dokunduğun dinsizlere tanrıları ve şu kutsal şeyleri ver!
dinsiz bir el için hiç de iyi birşey değil, tanrılara değer vermek!
ateşlerden kaçan tanrılara tapan biri olsaydın,
tanrılar reddederleri ateşlerden kaçtıklarını.
belki de katılacak annesinin kaderine,
ve sen doğmamış çocuğunun yaratıcısı olacaksın.
annesiyle birlikte iulus'un kardeşi de ölecek
ve bu ceza her ikimizi de ortadan kaldıracak.
"fakat tanrın sana gitmeni emrediyor."
umarım o gelmeni yasaklamıştır, kartacalıların toprağı hiçbir zaman
tevcer'lerin önemini anlayamayacaktı!
gerçekten bu tanrı mıdır, yönlendirmesiyle düşmanım rüzgarları arkana katmak
ve vahşi denizlere bu kadar uzun süre katlanmak zorunda kaldığın?
sen bergama'ya dönüşte böylesine emek harcamış olacaktın,
hektor yaşarken eğer bergama'da olsaydın.
babanın simois'unun değil, tiber'in dalgalarının peşinde koşuyorsun ,
emin ol ki aradığın yere ulaşınca, bir yabancı olacaksın orada!
ve bu yer gizli ki ve gemilerinden öyle uzaklaşıyorsun ki,
yaşlılığında oraya güçlükle ulaşacaksın.
boş yere dolaşmak yerine çeyiz niyetine, pygmalion'un,taşıdığım bu malvarlığını kabul et!
troia'yı, kartaca kentine daha iyi bir talihle getir.
ve kralın devletiyle kutsal asasını devam ettir.
eğer aklında hala savaşmak varsa, iulus savaşçı ruhu ve zafer alayları için uygun bir yer arıyorsa,
düşmanlar vereceğiz yenin diye, ve hiçbirşey eksik olmayacak.
burası barışın yasaları ve silahlar için uygun bir yer.
annenin ve kardeşinin silahları, yani okları ve tanrılar tarafından kutsanmış dardanus'un üzerine yemin ederim ki; bu kaçışta sen sadece kendinle yoldaştın.
senin kaçmana izin veren zalim mars ve onun soyu başarılı olmuş olabilirler,
tüm bunlar, kayıplarının bir ölçüsü olabilir
ve ascanius kalan yıllarını mutluca geçirebilir, yaşlı anchises'in kemikleri de
huzur içinde yatabilir,
fakat sana düşen,kendi elleriyle sana gelen yurdunu korumaktır.
seni sevmekten başka, söyler misin suçum nedir?
phythia'dan değilim ya da büyük mycena'da doğmadım, ne kocam ne babam sana karşı durdu.
benden karın olarak utanıyorsan eğer, beni bir gelim olarak değil de, hizmetçin olarak kabul et.
sana ait olduğu sürece, dido sen ne istersen "o" olacak.
afrika kıyılarına vuran sular bana tanıdık gelir;
hafif rüzgar doğru zamanda yolculuğa izin verir veya vermez.
ha seyahate uygun olunca, yelkenlerini rüzgarla dolduracaksın,
şimdiyse kazaya uğramış ağır gemini yosunlar bağlamış.
bana güven, havayı izlemen hususunda.
daha güvenli gideceksin ve emin ol ki;
sen kalmak istesen bile, kalman için ricacı olmayacağım.
ayrıca yoldaşların da dinlenmek istiyor biraz daha,
ve donanman yarı hazır durumda,
kısa bir zamana ihtiyacın var.
görevinin yanında sana borçlu sayılırım, evlenme umudumun dışında,
-ki kaybettim onu, birazcık zaman rica ediyorum senden.
denizler ve aşkım yatışınca,
zaman ve alışkanlık sayesinde öğrenirim acılarıma cesurca göğüs germeyi.
eğer yine de 'hayır' dersen, hayatımı sonlandırmaya karar veririm;
bana karşı daha fazla acımasız olamazsın,
yalnızca bu satırları yazan kadının yüzünü görmüş olacaksın.
yazıyorum zira troyalı bir kılıç kucağımda, yanaklarımdan yaşlar sızıyor keskin kılıcıma.
kısa süre içinde bu kılıç gözyaşlarımla değil de kanlarımla lekelenecek.
hediyen zavallı kaderime ne güzel de yakışıyor böyle!
mezarımı az masrafla donatıyorsun işte!
sadece göğsüm ilk defa bir silahla karşı karşıya değil,
bu yer de ateşli bir aşkın yarasına sahip.
anna kardeşim, kardeşim anna, için için farkında günahımın,
kısa süre içinde küllerime vereceksin son hediyeni.
tumulus'un tepesinde yakıp kül edilmiş şekilde yazılacak: "elissa, sychaeus'un karısı" diye.
sadece şu dize mezar taşında oalcaktır:
"aeneas oldu ölüm sebebim ve kılıcı o vermişti, dido'nun bizzat kendi eliyle canına kıydığı."

çev: jimi the kewl
http://www.latince.net/
http://www.latince.net/ovidius_heroides_vii.html

(jimi the kewl - 12 Haziran 2006 19:59)